风水界向来鱼龙混杂而且诸多怪象,如有缘人、重学术而轻实用、个例当普遍的马后炮等。
1、有缘人——最好的挡箭牌
笔者曾在一篇有关阳宅风水的论文中提到“阴宅风水的可验证性不强”这句话,结果因为许多学者不赞同此观点,引得多人在评论区留言炮轰。后来联系某位言辞激烈的学者,问:能通过坟墓及其周围山水形势判断其后人的状况?答:如果判断不了,还叫风水师?我满以为遇到高手了,郑重邀请该学者到家乡进行现场勘验,并承诺所有往返费用全包,可马上订机票,并给予较丰厚的报酬。但令我大跌眼镜的是,该学者竟以与我无缘无由拒绝了。
何谓有缘?
经常都听到有人说,只收有缘人为徒或只为有缘人做风水。当被问及何谓有缘时,大多数人除托词德行过关外,并无其它相关标准来判断,完全是自己认为有缘即可。但奇怪的是许多人却是天天打广告,又摆出一幅来者不拒的架势,给人一种既要做婊子又要立牌坊的感觉。
笔者认为,风水界只有两种人只度有缘,一种是方外高人,一种是江湖骗子。
方外高人大多有魏晋时的隐士遗风,这类人大多不问世事,潜心钻研,虽才高八斗,却不食人间烟火,视钱财如粪土;偶尔心血来潮或机缘巧合之时择徒授艺和操作风水,受福者多为行善积德或与自己志趣相投之人,绝不以牟利为目的。显然,这种隐士类型的高人是可遇而不可求的。
江湖骗子则是以营利为目的,甚至为达此目的可以不择手段,但因技艺低劣,在遇到硬茬之时,便以有缘无缘这块挡箭牌加以搪塞。对这类骗子而言,若要有缘需要具备两个条件。
首先是“我能忽悠你”。他们善于察言观色,往往会讲一大堆普通人听的云里雾里的大道理,或是一些模棱两可的断语,让你觉得他很高深,然后再吓唬你,说你以后将会破财、伤病、灾难之类。在这个时候,如果你不大相信,或者是想让他准确判断已经出现的状况,他们则会顾左右而言它加以搪塞,或者直接说你们没有缘分;只要你一追问怎么处理,或是表现出很紧张的样子,他们就成功了一大半了。
其次是“你的钱到位了”。对于已经上钩之人,他们大多会说传授或操作起来是如何麻烦和困难,甚至还会因泄漏天机而对自身不利。其实这就是看拜师之人或主家的银子能否到位了,只要你的钱一到位,他们都会“勉为其难”的授艺或操作,如果你能给的与他们所期望的相差甚远,他们还是会以无缘为由将你打发掉。如果其操作的风水没有产生效果时,则会以福主无缘或无福消受为借口。
个人认为,若有真技术,不可以隐士自居,应让更多人受益。救贫模式固然受人景仰,但明码标价亦无不可,毕竟有所付出才能有所回报,在帮助他人的同时,收取一定的报酬本也天经地义,此谓双赢。
若无真技术,要么放下面子虚心求教,要么改行,绝不可将经不起验证的东西拿来授艺或操作,更不要拿有缘没缘来做挡箭牌。
2、重学术而轻实用
许多所谓的大师可以说是穷皓五经,一张口必引经据典,说些普通人难以听懂的专业术语,再动辄什么多少代嫡传等。好像谁不讲几句经典,不说点专业术语,就不是正宗的风水师。
不可否认,先贤的经典和经验可供学习和借鉴,但却未必能放之四海皆准。因为风水这门学术本就源于人们长期对生活的总结,所有的经典和经验也都是以当时或以往的自然和社会环境为基础。但社会发展至今,许多外部环境(高楼、厕所厨房、商铺、窗户等)都发生了较大变化,某些风水理论是否还实用?
白猫黑猫,能抓住老鼠的才是好猫,小产权房能转大产权吗,风水应主要讲求实用。一是根据现有的布局,准确判断出福主已经出现的状况,这既是对理论的一种检验,也能找出房屋的病因所在。二是根据找到的病因,进行有效的调整,只有正确的调整,才可能在短时间(一年以内)起到明显的正面效果。
无论用何派别的理论,如果不能准确判断出状况,不能在短期内明显见效,无论其学术有多高深,均属伪术无疑。
3、马后炮——个例当普遍
在风水界,马后炮相当普遍,许多人都喜欢拿名人的案例来说事,笔者认为,这种做法并不可取。
如某易友曾对几字水赞不绝口,并列举了两位曾经的国家领导人,说这两位之所以能身居高位,全因几字水。后来我将四川广元至阆中段的嘉陵江走势和阆中地形的卫星图发给他看,全是几字水,我问他要出多大的富或贵,他无言以对。
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1、有缘人——最好的挡箭牌
笔者曾在一篇有关阳宅风水的论文中提到“阴宅风水的可验证性不强”这句话,结果因为许多学者不赞同此观点,引得多人在评论区留言炮轰。后来联系某位言辞激烈的学者,问:能通过坟墓及其周围山水形势判断其后人的状况?答:如果判断不了,还叫风水师?我满以为遇到高手了,郑重邀请该学者到家乡进行现场勘验,并承诺所有往返费用全包,可马上订机票,并给予较丰厚的报酬。但令我大跌眼镜的是,该学者竟以与我无缘无由拒绝了。
何谓有缘?
经常都听到有人说,只收有缘人为徒或只为有缘人做风水。当被问及何谓有缘时,大多数人除托词德行过关外,并无其它相关标准来判断,完全是自己认为有缘即可。但奇怪的是许多人却是天天打广告,又摆出一幅来者不拒的架势,给人一种既要做婊子又要立牌坊的感觉。
笔者认为,风水界只有两种人只度有缘,一种是方外高人,一种是江湖骗子。
方外高人大多有魏晋时的隐士遗风,这类人大多不问世事,潜心钻研,虽才高八斗,却不食人间烟火,视钱财如粪土;偶尔心血来潮或机缘巧合之时择徒授艺和操作风水,受福者多为行善积德或与自己志趣相投之人,绝不以牟利为目的。显然,这种隐士类型的高人是可遇而不可求的。
江湖骗子则是以营利为目的,甚至为达此目的可以不择手段,但因技艺低劣,在遇到硬茬之时,便以有缘无缘这块挡箭牌加以搪塞。对这类骗子而言,若要有缘需要具备两个条件。
首先是“我能忽悠你”。他们善于察言观色,往往会讲一大堆普通人听的云里雾里的大道理,或是一些模棱两可的断语,让你觉得他很高深,然后再吓唬你,说你以后将会破财、伤病、灾难之类。在这个时候,如果你不大相信,或者是想让他准确判断已经出现的状况,他们则会顾左右而言它加以搪塞,或者直接说你们没有缘分;只要你一追问怎么处理,或是表现出很紧张的样子,他们就成功了一大半了。
其次是“你的钱到位了”。对于已经上钩之人,他们大多会说传授或操作起来是如何麻烦和困难,甚至还会因泄漏天机而对自身不利。其实这就是看拜师之人或主家的银子能否到位了,只要你的钱一到位,他们都会“勉为其难”的授艺或操作,如果你能给的与他们所期望的相差甚远,他们还是会以无缘为由将你打发掉。如果其操作的风水没有产生效果时,则会以福主无缘或无福消受为借口。
个人认为,若有真技术,不可以隐士自居,应让更多人受益。救贫模式固然受人景仰,但明码标价亦无不可,毕竟有所付出才能有所回报,在帮助他人的同时,收取一定的报酬本也天经地义,此谓双赢。
若无真技术,要么放下面子虚心求教,要么改行,绝不可将经不起验证的东西拿来授艺或操作,更不要拿有缘没缘来做挡箭牌。
2、重学术而轻实用
许多所谓的大师可以说是穷皓五经,一张口必引经据典,说些普通人难以听懂的专业术语,再动辄什么多少代嫡传等。好像谁不讲几句经典,不说点专业术语,就不是正宗的风水师。
不可否认,先贤的经典和经验可供学习和借鉴,但却未必能放之四海皆准。因为风水这门学术本就源于人们长期对生活的总结,所有的经典和经验也都是以当时或以往的自然和社会环境为基础。但社会发展至今,许多外部环境(高楼、厕所厨房、商铺、窗户等)都发生了较大变化,某些风水理论是否还实用?
白猫黑猫,能抓住老鼠的才是好猫,小产权房能转大产权吗,风水应主要讲求实用。一是根据现有的布局,准确判断出福主已经出现的状况,这既是对理论的一种检验,也能找出房屋的病因所在。二是根据找到的病因,进行有效的调整,只有正确的调整,才可能在短时间(一年以内)起到明显的正面效果。
无论用何派别的理论,如果不能准确判断出状况,不能在短期内明显见效,无论其学术有多高深,均属伪术无疑。
3、马后炮——个例当普遍
在风水界,马后炮相当普遍,许多人都喜欢拿名人的案例来说事,笔者认为,这种做法并不可取。
如某易友曾对几字水赞不绝口,并列举了两位曾经的国家领导人,说这两位之所以能身居高位,全因几字水。后来我将四川广元至阆中段的嘉陵江走势和阆中地形的卫星图发给他看,全是几字水,我问他要出多大的富或贵,他无言以对。
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